時代領袖碩士: 課程內容
Master of Arts in Contemporary Leadership: Course Information
MCL01: 基督徒身份與世界觀
成為具生命意義的領袖(Leaders of Meaning)
世界觀決定一個國家和民族的興衰,世界觀影響我們的身份和判斷能力。一個人的身份推動她對歷史的承擔。世界觀和身份是領袖認識自己的核心價值。
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世界觀是什麼?為什麼重要?
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科學物質的世界觀
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人文自主的世界觀
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基督徒的世界觀
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神形象與共創 (Colin Gunton)
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異類僑居者 (Stanley Hauerwas)
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神的使命與神子民的使命 (Chris Wright)
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神與亞伯拉罕立約 (Soren Kierkegaard)
深入認識:創世記與創造論
“「基督徒身份與世界觀」是我在恩光書院修讀的第一個課程,透過泰Sir(梁永泰博士)的串連解說,用多位神學家的作品,不同的聖經人物的事蹟,重新思考信仰和人生的意義,開拓視野,是一次十分有意思的學習旅程,獲益良多。”
老冠祥 • 時代領袖碩士課程畢業生
MCL02: 基督徒使命與世界觀
成為具價值觀念的領袖(Leaders of Value)
世界觀是我們對神、對世界、歷史和未來的理解,會推動我們建立自己在世上的使命。怎樣聆聽神的喚召、洞察社會的需要、獻上生命去承擔?領袖就是使命的實踐。
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多神泛靈的世界觀
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適者生存的世界觀
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先知的想像 (Walter Brueggemann)
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關懷窮人 (Melba Maggay)
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釋放受欺壓者 (Gustavo Gutierrez)
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教育是醒覺的歷程 (Paulo Freire)
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城市之死 (Francis Schaeffer)
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希望神學 (Jürgen Moltmann)
深入認識:以賽亞書與福音觀
MCL03: 信仰與學問結合
成為具靈性意識的領袖(Leaders of Mindfulness)
沒有一樣東西是中性的,每一樣學問都有其價值取向。以基督信仰結合學問會豐富了學問的內涵,批判其價值,創新其方向。領袖是入世而不屬於這世界,出污泥而不染。
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信仰與學問結合的模式
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信仰與學問結合的理論
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人文學科—創造與文化
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社會科學—人的社會與定律
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美學藝術—何謂美善
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大地系統—地土神學
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歷史系統—歷史意義
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政治系統—政治神學
深入認識:約翰福音與基督論
“「科技和未來趨勢」作為一個科目,這實在非常有趣。一間基督教學院去探討這個話題,這實在是非常大膽,也很具創業精神。有一個觀點讓我印象深刻,就是科技改變世界並不是什麼新鮮事,因此我們可以從過去的經驗來預測未來。這本身就非常有力量,不僅僅是關於預測科技發展,我們也可以通過研究過去來得出未來預測。另一個重要的觀點是,我們不應該僅僅把科技看作單是科技,它的進步會帶來社會、政治和經濟上的變革,這是非常簡而精的想法。”
楊遠棣 • 時代領袖碩士課程畢業生
MCL04: 科技和未來趨勢
成為具未來視野的領袖(Leaders of the Future)
科技是未來社會非常重要的一環,在大數據、5G、人工智能、基因改造等科技的年代,會是一個怎樣的世界?領袖必須要學習怎樣與科技共處,亦要認識未來世界的趨勢。洞察時代,透視未來,詮釋世代,影響將來,是任何領袖需要的素質。
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科技的歷史和邏輯
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科技的管治和霸權
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科技的參與和未來
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科技與城市和傳播
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未來的媒體
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未來的商業, 未來的教育
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世代之爭, 未來的政權
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未來的領袖, 未來的教會
深入認識:啟示錄與天國觀
MCL05: 西方文化與基督教
成為具文化對話的領袖(Leaders of Cultural Collaboration)
西方文化重理性與分析,亦深受希伯來和基督教文化所影響。領袖需要認識曾經影響人類歷史近五百年的西方文化,看見其崛起、全盛時期、甚至趨向沒落。
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西方文化淵源
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西方主要思想
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聖經怎樣看文化
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時代的詮釋
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文藝復興
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啟蒙運動及工業革命
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西方文明的重建
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世界從西方主導至多元文化
深入認識:希伯來書與啟示觀
“上完課後,才醒覺要有正確的視覺看中國文化與基督教。一方面,若單從西方現代文明價值看基督教,會容易跌落陷阱,把中國文化批判得一無是處。另一方面,要認真明白源遠長流的中國文化,以免忽視箇中寶藏。如此,才可將中國文化與基督信仰結合。非常感恩,有這麼好的課程設計與教授授課,當上完這八堂課後,真感覺意猶未盡。”
曾金鳴 •時代領袖碩士課程畢業生
MCL06: 中國文化與基督教
成為具文化根源的領袖(Leaders of Cultural Roots)
中國文化有其獨特性和悠久性。可惜今天承傳中國文化的土壤不多,甚至斷
層。怎樣認識中國文化的淵源和深層結構?與基督教又怎樣互動?領袖需要認識自己文化的根源。
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源起:春秋戰國九流十家
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孔子與人倫
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老莊的道理
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佛教傅入中國
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五四運動
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中國文化的深層結構
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中國文化再思
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毛澤東思想與習近平理論
深入認識:羅馬書與人倫觀
MCL07: 亞洲的社會脈絡
成為具處境觸覺的領袖(Leaders of Context)
亞洲在未來世界日益重要。亞洲的興起不單在經濟和科技上,亦在文化和政治上。怎樣看亞洲發展的脈絡,有助我們看未來世界的轉向。領袖必須要認識亞洲與未來的處境和文化。
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全球化由西方主導至東方化
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全球化下亞洲國家的身份危機
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亞洲的城市—東京、台北、馬尼拉、孟買
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經濟與民主—新加坡的實驗
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青年的學業與就業—菲律賓的經驗
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跨國企業與文化衝突—馬來西亞的經驗
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不同的發展模式—印度與中國
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澳洲的身份危機—東南西北之間
深入認識:以弗所書與終末論
“喜歡教授舉出聖經例子,經文配合現時世界,特別應用於今日中國、香港的社會處境。能帶領我看見,基督不單是過去的主,也是今日的主!絕佳的視角與設計,極其精彩的一科。”
廖瑞君 •時代領袖碩士課程畢業生
MCL08: 亞非拉的文化與抗衡
成為具全球關懷的領袖(Leaders of Global Concern)
除了西方和中國,亞非拉文化有其寶貴的經驗,精神價值和取向。從亞非拉的領導與素質,領袖可以看見未來趨勢,和看見在不同之中的共同掙扎。
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亞非拉文化的共通點
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菲律賓與獨立之子 (Rizal)
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印尼與大地的孩子 (Toer)
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日本人的身份 (大江健三郎)
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新加坡的身份 (李光耀)
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緬甸精神 (昂山素姬)
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非洲自抉 (Nkrumah)
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拉丁美洲的獨立精神 (Che)
深入認識:歌羅西書與萬邦觀
專題論文或畢業整合營會
專題論文:論文項目要有其處境、聖經與神學反思,並與社會學或其他多種學科的對話,怎樣應用於個人處境及工作間。
期終退修:當中有處境、聖經、神學與其他學科結合之信仰反思,展望個人和社會的未來方向。